
 |
 |
zondag 19 november 2006, 15.28 - 15.52 uur, Ned. 2
Herhaling: zondag 17 december 2006, 15.30 - 15.55 uur, Ned. 2
|
 |
Deze week is dr. Hendrikus Johannes Witteveen te gast. Hij was Minister van Financiën in twee Nederlandse kabinetten en voorzitter van het Internationaal Monetair Fonds. Daarnaast is hij aanhanger van de Soefi Beweging.
Witteveen praat met Annemiek Schrijver over Soefisme en Economie. Wat kan een mysticus met geld? Meer dan u denkt. Hoe kan onze economie daadwerkelijk ten dienste staan van de mens? Witteveen geeft een antwoord op die vraag: economie moet vanuit een spirituele levenshouding worden bedreven. Dan ontstaat er een proces dat niet louter wordt voortgestuwd door najagen van begeerte en de angst om onze huidige welvaart te verliezen.
Dr. H. J. Witteveen, thans vice voorzitter van de internationale Soefibeweging, is als oud-minister van financiën en als voormalig voorzitter van het Internationaal Monetair Fonds vermoedelijk bekender dan als voorman van de soefi-beweging. "Daardoor is de soefi-boodschap nog betrekkelijk onbekend," zegt hij. "Voor velen blijft ze een verborgen schat."
Het soefisme is een van de oudste mystieke tradities. Zijn oorsprong ligt vermoedelijk in Egypte. De soefi-mystiek beleefde een bloeiperiode in de wereld van de islam, waar het volgens Witteveen nog altijd een belangrijke inspirerende kracht is. Miljoenen moslims vinden in de vele soefi-centra ‘geestelijke begeleiding’.
Toch moeten we het soefisme niet zien als ‘de mystiek van de islam’, zegt hij. Want Inayat Khan bracht begin vorige eeuw een universele soefi-boodschap naar het Westen. Die komt er in het kort op neer, dat de grote religies in hun kern een eenheid vormen. Op die overtuiging is een wereldbeeld gebouwd dat geestelijke groei en werelds succes met elkaar verbindt. Het soefisme ziet succes in de wereld zelfs als een weg die naar geestelijke ontwikkeling leidt.
|
|
 |
Dr H. J. Witteveen

Witteveen is geboren in Zeist op 12 juni 1921 als zoon van de stedebouwkundige Willem Gerrit Witteveen. Na het gymnasium studeert hij aan de Economische Hogeschool te Rotterdam. Na zijn doctoraal examen in 1946 wordt hij daar tot lector benoemd. 1947 - 1963: Centraal Planbureau & politieke loopbaan
Vanwege de belangstelling voor econometrie en voor economische politiek nodigt prof. Tinbergen hem na de bevrijding van Nederland uit om mee te werken aan de opbouw van het Centraal Planbureau. In 1947 promoveert Witteveen op een proefschrift over loonhoogte en werkgelegenheid. Het jaar daarop volgt zijn benoeming tot hoogleraar. Van 1958 tot 1963 is Witteveen (VVD) lid van de Eerste Kamer. De verkiezingen van 1963 brengen hem voor een maand in de Tweede Kamer.
Opereerde in het kabinet-De Jong toen hij in 1968 de wensen van ARP-leider Biesheuvel om meer uit te geven voor ontwikkelingshulp, onderwijs en woningbouw pareerde. Bracht de BTW, een nieuwe inkomstenbelasting en de Wiebeltax tot stand. Na zijn ministerschap topman van het IMF.
In de periode 1958-1973: lid Tweede Kamer, lid Eerste Kamer, minister, vice-minister-president.
Boeken van dr H. J. Witteveen Soefisme en economie. Uitgave Ankh-Hermes, Deventer ISBN 9020260278
Universeel soefisme de weg van liefde, harmonie en schoonheid UitgeverPanta Rhei ISBN 9076771022
Witteveen schreef onlangs het boek: Tot de Ene. (zie link) Uitgave Ankh-Hermes, Deventer ISBN 9020284576
De boekpresentatie van Tot de Ene zal plaatsvinden op: dinsdag 21 november om 20.00 uur bij Boekhandel Praamstra, Keizerstraat 2 te Deventer. Reserveren via: 0570-675925.
|
|
| |
 Relevante links

|
|
| |
Laatste reacties
Op al de uitzendingen van Alziend Oog kan gereageerd worden.
De laatste 3 reacties worden hier geplaatst. Ga voor alle reacties naar het forum.
|
| | Door: niek mooijaart. | Titel: Heel medelevend hoor. | | | | Geplaatst: zo. 26 jul om 17:7. | Graag reactie: Hoe kwam Hammurabi aan de wetsverbeteringen op zijn zuil?
Aan de hemelpoort eerstdaags wil ik kunnen zeggen dat ik geprobeerd heb dit uit te zoeken. H E L P.
vr.groet
| 0 reacties |  |
| |  | | | Door: Geert Nijboer. | Titel: Wat is dood?. | | | | Geplaatst: vr. 17 jul om 16:7. | Dood betekent voor mij, het onbewuste.Geest is het eeuwige leven.In beginsel is alles geest en
behoort tot het eeuwige leven.Geest is een oceaan van krachten en mogelijkheden.Echter zolang zelfbewustzijn ontbreekt bestaat dood.
Mens betekent bewustwording in ontwikkeling.
Dit is de hoogste fase in de schepping.
Mijn persoonlijke overtuiging, wat dood genoemt wordt is een energie spitsing.
Waar deze gedachten op berusten?
Geest is het eeuwige leven.in en vanuit de geest vind de schepping plaats.De schepping heeft als doel..ervaren via zelfbewustwording.
Of u dit wel of niet geloofd doet niet terzake
mijn geloof in de geest is onbeperkt.
| 0 reacties |  |
| |  | | | Door: Geert Nijboer.. | Titel: Er bestaan geen grensen voor het Goddelijke licht.. | | | | Geplaatst: ma. 13 jul om 16:7. | Wat is het beginsel, materie of geest.Dit is geen geloof,mensen gaan dit weten.Materie neemt via geest allerlei vormen aan.
Zonder geest is materie niet te herkennen,
bestaat zelfs niet,alle kennis is geest.
Zeer geleerde mensen willen dit omkeren,zij komen er nog wel achter dat door verkeerde
conclussies allerlei onjuistheden ontstaan o.a.
de macht van hebzucht.
Religieuze mensen zijn ook tot verkeerde conklussies gekomen,die zeggen God heeft alles gemaakt.Wat is God? God is geest.
Er bestaat geen God en schepping apart.Geest is beginsel daaruit is materie ontstaan en allerlei levensvormen.Tevens is uit de mens
goed en kwaad ontstaan.Tegenstellingen betekent
ongekende vrijheid,als het één niet bestaat
dan ook het ander niet.Uit beide invloeden is
groei,kennis en bewustwording ontstaan.
De donkerekant betekent een fase naar licht.
Het donker betekent prikkels, herkenbaar als hebzucht,de ene mens denkt meer recht te hebben
op meer geld en goederen dan haar medemens,dit
goedschiks of via geweld,leugens en bedrog.
Rondom deze hebzucht hangen rookgordijnen.
Dringt licht door dan verdwijnd dit gordijn. Wij zijn niet op deze wereld om uitbuiters te zijn,wij zijn op aarde om tot zelfbewustwording
te komen.
Naarmate licht doordringt wordt het Goddelijke steeds duidelijker herkent.
Uit geest ontstaan weer nieuwe fasen,haar
mogelijkheden zijn onbegrensd.Een vrij mens komt los van haar prikkels.
Een direct gevolg van hebzucht de creditcrisis,
nu wordt met miljarden getracht om die oudetijd weer terug te krijgen en de massa volgt.
| 0 reacties |  |
| |  |
|
|
 |
|
 |
Annemiek Schrijver
 Lees de weblogs geschreven door Annemiek Schrijver >>> |
 |
 |
|