
 |
 |
zondag 26 november 2006, 15.28 - 15.52 uur, Ned 2
Herhaling: zondag 11 maart 2007, 15.30 uur, Ned 2
|
 |
Het IKV bestaat 40 jaar. Mient Jan Faber was decennia lang het gezicht van deze interkerkelijke vredesbeweging. Precies 25 jaar geleden leidde hij een massademonstratie van het IKV tegen de plaatsing van kruisraketten in Nederland. Dat Faber voor de Amerikaanse invasie van Irak was, leidde drie jaar geleden tot zijn vertrek bij het IKV. Momenteel is hij bijzonder hoogleraar Human Securty in War Situations aan de Vrije Universiteit in Amsterdam.
Annemiek Schrijver praat in Alziend Oog met Mient Jan Faber over het begrip engagement, en over zijn mensbeeld: is de mens inderdaad niet in staat tot enig goed en geneigd tot alle kwaad?
|
|
 |
Mient-Jan Faber

Als Mient-Jan Faber in juli 2004 het Interkerkerlijk Vredesberaad (IKV) tegen zijn zin verlaat, is hij dertig jaar lang het gezicht van deze vredesbeweging geweest. De 62-jarige Faber botste met zijn ideeën herhaaldelijk met de kerken. Vooral rondom de recente oorlog in Irak was de kritiek niet van de lucht.
Saddam Hoessein Faber joeg de kerken tegen zich in het harnas toen hij zich openlijk uitsprak voor het omverwerpen van het regime van Saddam Hoessein. De verhoudingen werden steeds stroever, vooral toen het IKV in oktober als enige weigerde een verklaring van de Raad van Kerken tegen de oorlog te ondertekenen en vervolgens op een aantal medewerkers na verstek liet gaan bij de vredesdemonstratie in Amsterdam. Er was verdeeldheid binnen het IKV en er klonken diverse geluiden dat Faber niet langer gewenst was als algemeen secretaris.
Gereformeerd Faber werd op 14 december 1940 geboren in Coevorden. Hij komt uit een gereformeerd nest met zes kinderen. Zijn vader, een Friese ambtenaar, was ouderling en had een druk verenigings- en bestuursleven. Zoon Faber volgde alle gewoonten op en ging uiteindelijk abstracte wiskunde studeren aan de Vrije Universiteit. Een wetenschappelijke carrière lag voor de hand, tot het moment dat hij in aanraking kwam met de vredesbeweging.
Synoodkreet In 1974 volgde Faber Jan ter Laak (later secretaris van Pax Christi Nederland) op als secretaris van het Interkerkelijk Vredesberaad. Faber had eerder naam gemaakt als woordvoerder van de actiegroep Synoodkreet, die in augustus 1969 de vergaderzaal van de gereformeerde synode binnendrong en pleitte voor een actiever vredes- en ontwikkelingsbeleid van de synode. Hij was verder actief in een werkgroep op het gebied van de ontwikkelingssamenwerking in Amstelveen.
Kernwapens In 1977 begon het IKV vooral op instigatie van hem en de toenmalige voorzitter van het beraad, de Groningse polemoloog Ben ter Veer, met de campagne 'Help de kernwapens de wereld uit, om te beginnen uit Nederland'. Binnen tien jaar zouden de kernwapens uit Nederland moeten zijn verwijderd. Overal in het land ontstonden plaatselijke groepen (kernen) om de campagne gestalte te geven.
Kruisraketten Nee Na enkele jaren werd de inzet van de campagne niet de verwijdering van de al bestaande kernwapens, maar het tegenhouden van nieuwe kernwapens: de 72 kruisraketten, die in Nederland moesten worden geplaatst als aandeel in de NAVO-reactie op de opstelling van SS-20-raketten door de Sovjetunie. Faber werd de gezichtsbepalende figuur in het Komitee Kruisraketten Nee, waarin talrijke politieke partijen, de FNV en de vredesbewegingen samenwerkten. Het comité organiseerde twee demonstraties: op 21 november 1981 in Amsterdam en op 29 oktober 1983 in Den Haag, waaraan honderdduizenden mensen deelnamen. Verder werd een volkspetitionnement gehouden, waaronder 3,7 miljoen handtekeningen prijkten.
Felle kritiek Niet alleen buiten het IKV was de kritiek destijds fel, ook intern kreeg Faber het hard te verduren. Voorzitter prof.dr. J. van Putten trad af, omdat hij grote moeite had met het optreden van Faber. De algemeen secretaris werd duidelijk gemaakt dat niet hij, maar het dagelijks bestuur het beleid van het vredesberaad diende te bepalen.
Vriend van de Russen Faber kreeg van tegenstanders van binnen en buiten de kerken het etiket van een vriend van de Russen opgeplakt, maar de communistische regeringen hielden de deur voor Faber en zijn medewerkers gesloten, omdat het IKV nauwe banden nastreefde met dissidente bewegingen als Charta '77 en Van zwaarden tot ploegscharen in de DDR. Faber was tot de val van de Berlijnse Muur niet welkom in de DDR en andere Oost-Europese landen. Andere IKV-ers werden Tsjechoslowakije uitgezet.
Boek Faber begon als een van de eerste full-time krachten b
|
|
| |
 Relevante links

|
|
| |
Laatste reacties
Op al de uitzendingen van Alziend Oog kan gereageerd worden.
De laatste 3 reacties worden hier geplaatst. Ga voor alle reacties naar het forum.
|
| | Door: niek mooijaart. | Titel: Heel medelevend hoor. | | | | Geplaatst: zo. 26 jul om 17:7. | Graag reactie: Hoe kwam Hammurabi aan de wetsverbeteringen op zijn zuil?
Aan de hemelpoort eerstdaags wil ik kunnen zeggen dat ik geprobeerd heb dit uit te zoeken. H E L P.
vr.groet
| 0 reacties |  |
| |  | | | Door: Geert Nijboer. | Titel: Wat is dood?. | | | | Geplaatst: vr. 17 jul om 16:7. | Dood betekent voor mij, het onbewuste.Geest is het eeuwige leven.In beginsel is alles geest en
behoort tot het eeuwige leven.Geest is een oceaan van krachten en mogelijkheden.Echter zolang zelfbewustzijn ontbreekt bestaat dood.
Mens betekent bewustwording in ontwikkeling.
Dit is de hoogste fase in de schepping.
Mijn persoonlijke overtuiging, wat dood genoemt wordt is een energie spitsing.
Waar deze gedachten op berusten?
Geest is het eeuwige leven.in en vanuit de geest vind de schepping plaats.De schepping heeft als doel..ervaren via zelfbewustwording.
Of u dit wel of niet geloofd doet niet terzake
mijn geloof in de geest is onbeperkt.
| 0 reacties |  |
| |  | | | Door: Geert Nijboer.. | Titel: Er bestaan geen grensen voor het Goddelijke licht.. | | | | Geplaatst: ma. 13 jul om 16:7. | Wat is het beginsel, materie of geest.Dit is geen geloof,mensen gaan dit weten.Materie neemt via geest allerlei vormen aan.
Zonder geest is materie niet te herkennen,
bestaat zelfs niet,alle kennis is geest.
Zeer geleerde mensen willen dit omkeren,zij komen er nog wel achter dat door verkeerde
conclussies allerlei onjuistheden ontstaan o.a.
de macht van hebzucht.
Religieuze mensen zijn ook tot verkeerde conklussies gekomen,die zeggen God heeft alles gemaakt.Wat is God? God is geest.
Er bestaat geen God en schepping apart.Geest is beginsel daaruit is materie ontstaan en allerlei levensvormen.Tevens is uit de mens
goed en kwaad ontstaan.Tegenstellingen betekent
ongekende vrijheid,als het één niet bestaat
dan ook het ander niet.Uit beide invloeden is
groei,kennis en bewustwording ontstaan.
De donkerekant betekent een fase naar licht.
Het donker betekent prikkels, herkenbaar als hebzucht,de ene mens denkt meer recht te hebben
op meer geld en goederen dan haar medemens,dit
goedschiks of via geweld,leugens en bedrog.
Rondom deze hebzucht hangen rookgordijnen.
Dringt licht door dan verdwijnd dit gordijn. Wij zijn niet op deze wereld om uitbuiters te zijn,wij zijn op aarde om tot zelfbewustwording
te komen.
Naarmate licht doordringt wordt het Goddelijke steeds duidelijker herkent.
Uit geest ontstaan weer nieuwe fasen,haar
mogelijkheden zijn onbegrensd.Een vrij mens komt los van haar prikkels.
Een direct gevolg van hebzucht de creditcrisis,
nu wordt met miljarden getracht om die oudetijd weer terug te krijgen en de massa volgt.
| 0 reacties |  |
| |  |
|
|
 |
|
 |
Annemiek Schrijver
 Lees de weblogs geschreven door Annemiek Schrijver >>> |
 |
 |
|