|
|
Mary Michon over 'Generaties over God'
 Mary Michon is oud-programmamaker van IKON TV.
De vierde aflevering in de serie De God van Nederland laat letterlijk een ontwapenend doorkijkje zien van de geloofsbeleving en het leven van drie generaties uit een van oudsher gereformeerde familie. Deze drie nazaten van de beroemde Abraham Kuyper brengen beeldend onder woorden hoe zij hun geloof proberen vorm te geven in het alledaagse leven.
In Generaties over God beleef je aan de hand van de verhalen van oma, haar zoon en kleindochter hoe in de loop van ruim een halve eeuw vastgeroeste godsbeelden en begrippen veranderd zijn. Maar ook hoe zij daar maatschappelijk en politiek naar hebben leren handelen.
Na de prikkelende leader van de serie glijdt de camera langs kokette hoge hakken omhoog naar dames benen die stevig op pedalen drukken van het kerkorgel. De kerk gaat toch met haar tijd mee, constateer ik. Wat had ik dan onbewust verwacht? Een zwart gepoetste schoen van een muzikale mannenbroeder? Een gestold beeld waarmee ik in de jaren vijftig ben opgevoed!
Inmiddels hebben we een halve eeuw storm en strijd over het al dan niet bestaan van God meegemaakt en doorstaan. Hebben we moeizame tijden gekend van tobben en twijfelen over veranderende Godsbeelden. Wat kunnen en mogen gereformeerden nog geloven en hoe moeten ze zich daar politiek en ethisch naar gedragen? Sommigen zeggen hun geloof voorgoed vaarwel; zijn suf gepreekt over het pakket van zogenaamde bijbelse normen en waarden; voelen zich ontkend als mens, als vrouw, in haar of zijn seksuele geaardheid. Het zijn de jaren zestig en begin zeventig.
Voor de zoon, van de generatie babyboomers, allemaal heel herkenbaar. Het was toen ook allemaal erg benauwend. Het gereformeerde leven was sterk naar binnen gekeerd en met weinig gevoel voor kunst en cultuur behept. Maar ondanks deze beperkingen blijft hij binnen de muren van de kerk. Uit veiligheid en solidariteit?
In de decennia daarop vindt als het ware een ingrijpende beeldenstorm plaats. Jaren van bevrijding en emancipatie breken aan. De vensters op de wereld worden geopend. Binnen de gereformeerde kerken ontstaat ruimte voor nieuwe denkbeelden over God, geloof, kerk en samenleving. De eerste boeken van de theoloog Harry Kuitert o.a. Verstaat gij wat ge leest? worden verslonden. Ondanks alle stormen, die kerkelijk en politiek mogen woeden, en de leegloop van de kerken, oma blijft trouw aan de kerk. Haar geloof in God is als een vaste burcht van haar behoud. ‘God is mijn ankerpunt’. Punt.
De opkomst van New Age en interesse in andere wereldgodsdiensten, nieuwe vormen van spiritualiteit, het brengt haar niet van haar oorspronkelijke geloof in God af, maar ze keurt niets af.
Generaties over God roept een mooi eigentijds beeld op van de zoektocht en het verlangen naar God: er moet ‘iets’ zijn, maar wat en waar?
De kleindochter is een schoolvoorbeeld van een goed godsdienstig opgevoede jonge vrouw, maar ze heeft niets meer met de kerk en de God van haar jeugd. Toch zoekt zij haar spirituele voeding en vindt die in de natuur. Daarin ervaart zij God, zoals veel mensen van haar generatie en van christelijke origine.
Ik durf te zeggen: God is weer ‘in’; in ieder geval spreekt de gedachte tot de verbeelding.
|
|
|
|
| |
Boek 'Nieuw Religieus Peil'
|
|
 |
| |
 In het boek 'Nieuw Religieus Peil' wordt duidelijk dat voor veel mensen het geloof een actuele rol speelt in hun leven. Door het toevoegen van bijbelfragmenten en gespreksvragen is deze uitgave zeer geschikt voor het gebruik in groepen. Bij het boek horen twee dvd’s met documentaires. Een uitgave in samenwerking met de IKON, Dagblad Trouw en het Catharijneconvent. Lees meer
|
|
|
| |
 |
|
| |
Godsverlangen of godsdienstwaanzin? Oftewel: 'Knielen op een bed violen'. Niet eerder in de Nederlandse literatuurgeschiedenis verkocht een boek in een jaar tijd 300.000 exemplaren. En een verfilming staat op stapel. Schrijver Jan Siebelink, scenarist Gerard Soeteman en regisseur Paul Verhoeven over sluimerend calvinisme in de lage landen.
|
|
|
| |
 |
|
| |
Misschien worden ze wel christen (Emiel Hakkenes)
|
|
|
| |
"Heer, wilt u engelen om dit gebouw zetten, zodat er geen duistere macht meer naar binnen kan. En wilt u laten zien hoe tof de relatie met u is." Het is zondagavond in Drachten, kort voor aanvang van jeugdkerk Cross Vision in een gebouw van de christelijke scholengemeenschap Liudger. In de kelder van de school is het 'kernteam' van de jeugdkerk bijeen– een tiental jongeren, verantwoordelijk voor de praktische gang van zaken. Staand in een kring bidden de teamleden voor een goed verloop van de maandelijkse viering.
|
|
|
| |
 |
|
|
